Chirag Design Studio将奥迪沙寺庙建筑转化为现代奢华（访谈）

一位布巴内斯瓦尔建筑师对舶来奢华语汇的回应：一种明确植根于奥迪沙、却完全契合当下的身份认同——在这里，专属性意味着工艺与出处，而非进口标签。

取卡林加建筑的比例、几何、石作与工艺——而非其装饰——将其转译为当代住宅与公共建筑。

在Gyanaranjan别墅，一座纪念性中央楼梯由雕塑家从单块砂岩手工雕凿而成；在Ripul's Lounge，主Jagannath战车节（Rath Yatra）的色彩与韵律被提炼进当代娱乐空间；手工雕凿的砂岩与现代家具并置，软包中融入Ikat细节，同一套语汇在Babasaheb Ambedkar布巴内斯瓦尔公交总站被放大应用。

一个有名有姓的运动，拥有已落成的私人与公共作品；访谈未公布任何商业指标——案例本身就是这套语汇及其从住宅扩展到公共建筑的应用。

在2026年10月6日发表的TheGlitz主编Sumita Chakraborty独家访谈中，布巴内斯瓦尔Chirag Design Studio创始人、建筑师Chirag U Swain描述了新卡林加建筑：理解奥迪沙卡林加建筑传统的核心原则——形式、尺度、比例、色彩、几何、石作、本土材料与文化记忆——并针对人们今天的生活方式加以转译。他说，这一运动源于发现两种失败选项之间的空间：原封不动地保存遗产，或字面复制遗产。

如Swain所述，已落成的作品是具体的：在布巴内斯瓦尔的Gyanaranjan别墅，一座纪念性中央楼梯由工匠从单块砂岩雕凿而成，而非由石匠拼装；在Ripul's Lounge，主Jagannath战车节（Rath Yatra）的强烈色彩与韵律被提炼进当代娱乐空间。在住宅内部，手工雕凿的砂岩茶几与简洁的现代沙发并置，Ikat图案以精致的软包细节重现——他说，有根基，但从不流于字面。

Swain说，这套语汇已从私人住宅延伸到公共建筑，包括Babasaheb Ambedkar布巴内斯瓦尔公交总站，Nandankanan动物园和Harekrushna Mahtab州立图书馆进一步拓展了画布。他在访谈中提出的论点：印度设计的未来不必为了更全球化而变得更不印度——出处、工艺与人的手才是真正的奢华，而非进口大理石。

TheGlitz将这篇访谈框定为一场设计运动的宣言，而非单个项目；访谈未公布各项目的日期，也未公布商业成果，因此此处的记录依据的是访谈本身对工作室作品的叙述。

印度的奢华默认采用舶来语汇——意大利大理石、欧洲家具——而在Swain看来，讲述本地故事的自信正在流失。

在将遗产作为博物馆藏品保存与字面复制之间，中间道路为一种当代地域语言留出了空间。

本土材料与工匠为作品奠定根基：手工凿刻的砂岩、本地石材与工艺供应链成为奢华标志。

当你转译原则而非母题时，地域身份便具备可扩展性：比例与工艺从寺庙走向公交总站，而不沦为拼贴仿作。

如访谈所述，新卡林加语汇已从别墅和酒廊进入公共建筑——其中首推Ambedkar公交总站，动物园与州立图书馆项目进一步拓展了画布。TheGlitz呈现的Swain主张，印度应有足够自信，以自身的身份认同与全球奢华并肩而立；文中未引用任何商业或奖项成果。